京都の民家では多くの木造住宅が殘されている。木造住宅はコンクリートの建築より親しみやすくて愛著が持て、環(huán)境にもより調和するように見える。町のあちこちに小さな民家や橋と川、路地、小さな店舗が點在し、芳しい香りと小雨が生活を詩情に満ちたものにしている。路地では和服を著た女性が和傘をさしながら歩く姿も見られ、優(yōu)雅な和楽の調べが漂い、この町の住民の生活の味わい深さがうかがわれる。京都から東京へ向うと途上に見えるのは綿々と続く水田で、水田の計畫も非常に緻密で、道路、畑、山、樹木にいたるまできれいに區(qū)分けされ、無駄な土地がない。もし日本から何かを學ぶとしたなら、まず日本人の自然に対する畏敬の態(tài)度、土地使用に対する倹約の態(tài)度だろう。

　日本の設計士との交流で、彼らは中國の建築物が依然として意志の表現、民族の隆盛という思想を表現するというレベルに留まっていると感想を述べた。現代は環(huán)境革命の時代に入っており、自然との共生という問題に直面している。日本人は省エネ?環(huán)境保護やエネルギー使用の低減、自然と建築との結合といった問題解決を第一に位置づけている。中國もまさにどのように節(jié)約型社會を構築するかという問題に直面している。日本に學び、理性に立ち戻ることを検討するに値する時分だろう。大洋網が伝えた。（編集YH）

　「人民網日本語版」2013年6月15日